Чистый источник Авир Йоги

Отрывок (из книги Леварье "Легкая йога")

 Летом 2019 года основоположниками Леварье и Кивенной было предпринято путешествие по местам силы Израиля с целью обнаружить источник Авир Йоги, то центральное зерно, из которого вырастет поток легкого пути в красоту и здоровье.

Основная задача - найти кристалл знания, очистить его от примесей и ответит на вопросы:

• в чем суть Авир йоги — вне связи с методикой, без тренажеров, безотносительно к подходу мастеров и вне опоры на запрос клиентов?
• как выглядит ключ к источнику, от которого началось творение Авир метода? Можно ли им пользоваться сейчас, в будущем?
• какие потоки сотрудничают с развитием метода, какие силы тормозят?
• на чем фокусироваться клиенту, инструктору, тренеру, мастеру, который готов развивать метод?

Как пришли ответы и какие мы получили инсайты познания?

1. Гроты Рош а Никра - соединение скал и моря, ветра и волн. 

• Мы поднялись на белоснежный сияющий свод, похожий на крыло Архангела, и провели серию последовательных смен полярностей “огонь - вода, горячее - холодное, высота - глубина”. Сперва поднимались по меловому отвесу, цепляясь за кремниевые вкрапления, затем прыгали в яркую акварель лагуны с высоты 5 метров. 

• Сочетание слепящего неимоверно мощного сияния жестких колючих скал, в котором тело, будто в столбе духовного света, словно воспламеняется за несколько минут, с прохладой и нежностью лазурно-сиреневых волн, любовно обнимающих тело. Это проявления Отца и Матери. Это про Вдох и Выдох Бога.

2. Внутри утробы.

• Заплыли внутрь пещеры, чего никогда не делали раньше. Родовой канал моря таинственно сияет и переливается: то светлым зеленым, то глубоким синим. Звук: от низкочастотного гула, отзывающегося в костях, до легкого плеска, щекочущего мозг внутри черепа. Длина пещеры-утробы около 30 метров, не считая разветвлений. Впереди полумрак, темнота и запах летучих мышей. Мы одни, ни единого туриста. За нами отважно следует собака Артемида.

• 
  

• Маршрут прорисовывается по ходу движения сам собой. Никто из нас не ожидал, не представлял, что можно будет проплыть внутри огромной скалы, и этот путь сам себя представил нам, как чудо, как откровение. Там, где должен был оказаться предел, тупик — открылось богатство возможностей, коридоры решений, своды открытий! Кто в мне почувствовал право вести за собой остальных туда-не-знаю-куда и узнавать то-не-знаю-что?

• 
  

• И вот мы плывем в само чрево грота, туда, где происходит зачатие. Переживаем соединение духа первопроходцев с сознанием пещерных тварей, оплодотворение тьмы -- светом, игру тела с волнами. Вокруг ткется симфония воды, отражаясь эхом в гулких сводах. Закипает вся палитра переживаний тела, от ласк на коже до пульса внезапного страха в задержанном дыхании. Это и есть Её Величество Жизнь.

• 
  

• Вот оно, начало Авир Йоги, в которой принцип вода-воздух соединены смыслом “Чем выше хочу взлететь - тем глубже надо погрузиться в ощущения”. И тогда происходит. Настоящее. Приключение. Само по себе. Зачатие и рождение. 

• 
  

3. Голанские высоты. Ветер и свет, аромат трав и щебет птиц.

• Какое счастье, что мы живем в светлое время, эпоху толерантности, век согласия. Что не ожидаем ужасной смерти или жестокого насилия каждую минуту! Весь этот ужас, эта тьма, а с ней - боль и страдания, происходил прямо здесь, в этом месте (как и на всей этой земле, названной впоследствии “святой”) на протяжении тысячи лет, и закончилась трагедия, может, только столетие как! 

• Какое неимоверное чудо в том, что мы имеем возможность наблюдать мирное голубое небо без облаков дыма от сгоревших жилищ! Вбирать глазами ясный солнечный свет вместо скользящих отблесков на остриях мечей и копий, пронзающих плоть беззащитных жертв, вместо света факелов разбойничьего войска, уничтожающего все на своем пути! Можем общаться с доброжелательными людьми, которые улыбаются и даже не помнить про перекошенные гневом оскалы и звериные гримасы убийц. Пить чистую воду и не чувствовать запах крови. Что нам снятся полеты, крылья, просторы счастья, а не катящиеся шары голов, отсеченных янычарами, тела не покорившихся без кожи, стоны разорванных на части монахинь, вопли матерей, на глазах которых насилуют и четвертуют детей. 

• Как сладко осознавать: наши насущные заботы и любимые проблемы — это сплошное счастье по сравнению с тем, что было уготовано предкам, людям моего рода, как потребность выживать. В Рош а Никра, когда я плыл через грот, вдруг ярко осознал: вот он, я, живой и счастливый потомок тех, кто должен был бояться. сжиматься, замирать, таиться. Я хочу быть легким и счастливым среди моря, солнца, скал. Я в восторге только от осознания безопасности, отсутствия угрозы: никто сейчас не расстреляет родителей, не надругается над детьми. Какое же наше время золотое! За что такая благость? Чем заслужили это безмерное счастье?

• Поэтому мы начинаем Авир Йогу с осознания: что есть для меня счастье? Стартуем с умения быть зрячими, чувственными, слышащими. Исходим из права наслаждаться гармонией мира, миловаться благостью отведенного времени, чувствовать красоту момента и танцевать Жизнь в безопасном контакте с природой: камнем, морем, ветром, брызгами. Это - отправная точка каждого авир-йога на пути к его внутренней вершине.

4. Мы на Меарат Кешет (арка-радуга), на обрыве, перед нами - пространство без границ, наполненные изобилием долины, где каждый куст - произведение искусства, купол неба, пропитанный плодородным теплом и плотным свечением добротного израильского лета. Я вдруг осмысливаю: Авир Йога - это еще безграничное многоуровневое пространство передо мной. Я могу осязать его, пить его, разливать его вокруг, как перспективу полета. 

• И в этом присутствует небольшой и очень вкусный элемент шалости. Щекотный, как неприрученный хвост тигра. Риск вне опасности — он ищет свой стиль, он охотится на свой шанс. Этот риск рыскает, он бросает мне вызов, он предлагает проявиться, выйти на свет. Попробовать прыгнуть, прикоснуться к безграничности, испытать себя в доверии к небу, земле, ветру. камню. Он играет внутри позвоночника тему для само-провокации. И я звучу, танцую с музыкой без пределов. И вдруг понимаю: вот он, роскошный штрих в портрете Аир Йоги! Росчерк шалости, щекотный восторг преодоления своих границ!

 

5. Источник Эйн Тамир. Волшебный поток из расщелины внутри скалы длиной 60 метров. Рядом река Кзив, с удивительно мягкими формами лазурных ванн, перетеканием музыкально настроенного ручья по горячим мышцам каменного русла.

• Вот что осмысливаем здесь.

• Авир Йога имеет несколько последовательных стадий введения-втекания Человека в русло его персональной телесной эволюции.

• Первая, “ванна омоложения”. Мы, мастера, помогаем человеку распаковывать файлы памяти тела и освобождаем через “Дыхание Авир Йога” от привычного корсета, любимых зажимов, навязанных, вы(м)ученных паттернов движения. Счищаем от стереотипов, будто скалываем старую штукатурку, и возвращаем телу присущую ему от природы свободу, мягкость, пластичность.

• Вторая, “купель истины”. Вместе с начинающим авир-йогом исследуем, обозначаем, проверяем и выстраиваем новые, присущие данному телу, формулы движения. Эти изгибы и перетекания — целиком природные, волновые, естественные. Источник находится глубоко внутри, он чист и прекрасен, из него нужно пить, вспоминая: кто я, зачем здесь, откуда пришел и куда следую. До меня-дневного, меня-проявленного 60 метров чистоты в хрустальном коридоре таинственной благости!

• 
  

• Третья, “водопад счастья”. Когда авир-йог научился двигаться легко и свободно, мы предоставляем ему возможность создавать свой поток, вести свою игру-импровизацию. И вот уже рождаются своеобразные телесные танцы, сияет радужными брызгами аутентичное самовыражение. Все в человеке стремится, струится, течет к наполнению его персональной жизненной задачи, журчит в русле его мечт, намерений, целей. 

• Что бы ни случилось теперь — оно приведет авир-йога к дельте возможностей, к океану наслаждения движением. Падение станет водопадом, над которым - радуга. 

• 
  

• Если человек стремится к свободе, самореализации, его движения будут раскрывающимися, расширяющимися формами. Если направлен на смену мировоззрения – изгибающимися и скручивающими.

6. Река Нахаль Баниас и скалы Цук Манара. 

• Авир Йога — это путешествие, в котором нет плана местности, нет заданного маршрута. Это открытие, которое происходит туда, куда мы хотим расти. Мы движемся только потому, что мы хотим двигаться, это единственная правда. И мы смещаемся все в более яркое или глубокое, медленное или активное, звучное или молчаливое, но всегда — в новое движение. Такое, которое естественно течет сейчас. Иногда наш путь — стремнина, иногда — заводь. Иногда —впадина у обрыва, иногда — поющий перекат возле цветущей лужайки. 

• 
  

• Куда бы ни текло движение — вовне или внутрь — оно раскрывает для нас тайны первопроходцев. дарит привилегии путешественников.

• Основная особенность такого приключения — расширение. Будущее раскрывает свои врата. Люди и места, чувства и мысли, ощущения и эмоции, вдохи и выдохи знакомят нас с тем, чего мы еще никогда не переживали, чего не касались. 

• 
  

7. Гора Мерон, лес Акбара, Галлилейское море (Кинерет). 

• Мы в доверии. И тогда встречаем такие повороты и ландшафты, о которых даже не мечтали, какие представить не могли. Неужели так бывает? Нежели это происходит с нами? Это могут быть ручьи и пустыни, ущелья или холмы. Вдруг ледяной ветер и почти морозная ночевка вершине во время горячего лета вокруг. Спрятанная от глаз скала с роскошным рельефом и тенистым деревом, под которым поет сердце.

• 
  

• Авир Йога — это плаванье. Это растворение в воздухе, как в теплой волне Кинерета. Это полет, который стирает границы между мной там и здесь, тогда и теперь. Это голос Мастера, который я помню с младенчества. Он расчищает путь моему телу, чтоб оно иогло играть с камнем и водой, с ветром и пустотой. Зерно Авир Йоги прорастает во мне, и я вдруг ясно чувствую: мои формы растворились, и я — душа моря, воплощенная в фантастической форме гигантской рыбины. И она, довольная, хочет бултыхаться — и плещется, хочет дышать — и плавно шевелит жабрами. И от ее удовольствия вокруг происходит что-то космического порядка, идут круги в бесконечность, возвращая энергию источнику, создателю всего этого благодатного объема жизни. 

• 
  

• Поэтому, когда я занимаюсь Авир Йогой, сливаюсь с пространством, размываю свои границы, вспоминаю начало мира, звук времени, источник творения.

8. Иудейская пустыня. 

• Когда задан запрос, ответ уже существует. Мы уехали в путешествие, чтобы услышать ответы и найти ключевой смысл практик Авир Йоги. Искали через метафоры скал и ручьев, морей и гор, пещер и вершин. Наблюдали, как рождаются и наливаются смыслами метафоры пути. Обсуждали тонкое, проживали глубокое.

• В последнюю ночь, в безмолвной каменной пустыне, снится мне сон. Авир Йога – это энергия, которая отправилась в путешествие по телу. Она изучает органы и ткани, как ландшафты. Она течет вместе с процессами организма от внешнего физического до глубинного психического. И она порождает осознания не только в матрице тела, но и в своей космической сущности, в своей первоприроде, как химический элемент мироздания.

• Утром тело очень живое, и мысль: важно сохранять его живость, это как служение порядку во Вселенной. Как благодарность Богу за его дар. Сохранять и приумножать живость тела — значит быть в контакте, в диалоге с ним: слушать, чувствовать, наблюдать, исследовать. Вместе поживать состояния и пользоваться опытом. Выводить наружу ощущения, не капсулировать переживания. Заботится о его внутренней свободе, легкости и внешней подвижности.

• Как? 

• Три конька в методике легкой работы с телом. 

• а) Последовательность — навыки приходят от простого к сложному

• б) Постепенность — амплитуда растет день ото дня, следуя за внутренним побуждением и выводя его наружу в форме грациозного движения

• в) Детализация. Внимание в открытиях, маленьких чудесах наблюдаемого. Акцент на опыте прошлого, выраженном в ощущениях. Яркость и фокус — в построении желаемого будущего — через намерение быть счастливым, живым, наполненным соединенным с источником творения.